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Adaptando-se
o texto de Kardec para a questão da má imprensa espírita, o que se vê hoje, com
alguma freqüência, excetuando a boa imprensa espírita (que há. E em bom número),
são autores ou apresentadores de televisão fornecendo armas aos detratores da
Doutrina Espírita.
Diz o
Espírito Fénelon (vide “O Livro dos Médiuns”, capítulo XXXI, item 13):
“Perguntastes se a multiplicidade de grupos, em uma mesma localidade, não
poderia engendrar rivalidades desagradáveis para a Doutrina. A isso responderei
que aqueles que estão imbuídos dos verdadeiros princípios desta Doutrina, vêem
irmãos em todos os espíritas e não rivais; aqueles que vissem outras reuniões
com olhos de ciúme, provariam que há entre eles idéia preconcebida de ciúme,
provariam que há entre eles idéia preconcebida de interesse ou de amor-próprio,
e que não estão guiados pelo amor da verdade.
Asseguro-vos
que se essas pessoas estivessem entre vós, aí semeariam logo a perturbação e a
desunião. O verdadeiro Espiritismo tem por divisa benevolência e caridade,
exclui toda outra rivalidade que não seja a do bem que se pode fazer; todos os
grupos que se inscreveram sob a sua bandeira, poderão se estender a mão como
bons vizinhos, que não são menos amigos, embora não habitem a mesma casa.
Os que
pretendem ter os melhores Espíritos por guia devem prová-lo, mostrando os
melhores sentimentos; que haja, pois entre eles luta, mas luta de grandeza
d'alma, de abnegação, de bondade e de humildade; aquele que lançasse a pedra em
outro, provaria só por isso que é solicitado pelos maus Espíritos. A natureza
dos sentimentos que dois homens manifestem a respeito um do outro, é a pedra de
toque que faz conhecer a natureza dos Espíritos que os assistem”.
Tomemos
muito cuidado com a pedra que eventualmente atiramos nos nossos irmãos
espíritas, pois, repetindo a frase final de Fenélon (do texto acima):
“A natureza
dos sentimentos que dois homens manifestem a respeito um do outro, é a pedra de
toque que faz conhecer a natureza dos Espíritos que os assistem”.
Fonte:
Terra
Espiritual
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